سفارش تبلیغ

پایه عکاسی مونوپاد
پایه عکاسی مونوپاد

تجوید قرآن

 

[ و در گفتار دیگرى که از این مقوله است فرمود : ] از مردمان کسى است که کار زشت را ناپسند مى‏شمارد و به دست و زبان و دل خود آن را خوش نمى‏دارد ، چنین کسى خصلتهاى نیک را به کمال رسانیده ، و از آنان کسى است که به زبان و دل خود انکار کند و دست به کار نبرد ، چنین کسى دو خصلت از خصلتهاى نیک را گرفته و خصلتى را تباه ساخته ، و از آنان کسى است که منکر را به دل زشت مى‏دارد و به دست و زبان خود بر آن انکار نیارد ، چنین کس دو خصلت را که شریف‏تر است ضایع ساخته و به یک خصلت پرداخته ، و از آنان کسى است که منکر را باز ندارد به دست و دل و زبان ، چنین کس مرده‏اى است میان زندگان ، و همه کارهاى نیک و جهاد در راه خدا برابر امر به معروف و نهى از منکر ، چون دمیدنى است به دریاى پر موج پهناور . و همانا امر به معروف و نهى از منکر نه اجلى را نزدیک کنند و نه از مقدار روزى بکاهند و فاضلتر از همه اینها سخن عدالت است که پیش روى حاکمى ستمکار گویند . [نهج البلاغه]

 
 

مدیریت| ایمیل من

| خانه

پایین

?سید سعید رحیمی

چهارشنبه 85/11/4  ساعت 9:42 عصر

گام اول

بسم الله الرحمن الرحیم

دوستان قرآنی سلام . از این پس می توانید کلیه پرسشهای قرآنی خود اعم از علوم قرآن ، تجوید ، صوت ولحن ، تفسیر را با ما در میان بگذارید تا در حد توان به آنها پاسخ دهم . در ضمن سعی می کنم انشاءالله درسهایی از علم قرائت قرآن را به صورت هفتگی مطرح نمایم امید است که مورد رضایت خداوند متعال و قرآن دوستان عزیز قرار گیرد .

درس اول :

علم قرائت در اسلام

در میان علوم اسلامی،اولین علمی که شکل گرفت و در جامعه اسلامی رایج گردید، علم قرائت و پس از آن علم تفسیر بود.علم قرائت مربوط به لفظ قرآن است که چگونه خوانده شود،و علم تفسیر مربوط به مفاهیم و معانی کلام الله مجید است.

در علم قرائت از دو منظر بحث می شود

1) اصول و قواعد و احکام تجوید قرآن که در آن اصول و قواعد وقف و وصل و مد و تشدید و ادغام و غیره بیان میشود

2) فرش الحروف و اختلاف قرائت که در آن کلماتی که در قرآن کریم به شکلهای مختلف قرائت شده است، شکلهای مختلف قرائت آنها بیان می شود.

صحابه ( کسانی که به شخصه پیامبر اعظم را زیارت و رویت کرده بودند )قرآن را از پیغمبر اکرم می آموختند به گونه ای که رسول اکرم بعضی از صحابه را مستقیما تعلیم میدادند و آنان را که قرآن را آموخته بودند مامور تعلیم برخی دیگر میکردند.تابعین ( کسانی که عصر رسول اکرم را درک نکرده بودند و صحابی را دیده بودند ) قرآن را از صحابه آموختند.

در همین وقتبود که گروهی متخصص قرائت و تعلیم صحیح قرآن به وجود آمد و عامه مسلمانان که در این هنگام زیاد شده بودند و با حرص و ولع شدید به تعلم قرآن رو کرده بودند،به این متخصصان رو میآوردند.این متخصصان کیفیت قرائتخود را از ائمه یا از صحابه روایت میکردند و هر کدام به نوبه خود شاگردان و متخصصانی تربیت میکردند.

آنچه مسلم است این است که مسلمین نهایت کوشش را به کار میبردند تا قرآن کریم را آنچنان قرائت کنند که شخص رسول اکرم قرائت میکردهاند.لهذا قرآن را نزد کسانی میآموختند که بلا واسطه یا مع الواسطه از رسول اکرم آموخته بودند.

در ابتدا قاریان شفاها و سینه به سینه فنون قرائت را از اساتید و معلمان خویش فرا میگرفتند و به شاگردان تعلیم میدادند.سپس در این علم کتابهایی تالیف شد.

بر اساس تحقیقات انجام شده ابان بن تغلب که از اصحاب و شیعیان امام علی بن الحسین زین العابدین علیه السلام است،اولین کسی است که به تدوین علم قرائت پرداخت.

ادامه دارد .........


نظر شما( )

لیست کل یادداشت های این وبلاگ

گام اول

بالا

  [ خانه| مدیریت| ایمیل من| پارسی بلاگ| شناسنامه ]

بازدید

8616

بازدید امروز

2

بازدید دیروز

3


 RSS 


 درباره خودم


 لوگوی وبلاگ

تجوید قرآن

 اوقات شرعی

 فهرست موضوعی یادداشت ها

اشتراک